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清明節(jié)習(xí)俗古風(fēng)水墨畫模板



清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。


時(shí)
節(jié)
-清明節(jié)的由來-


清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日?!岸墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它與干支時(shí)間以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。“二十四節(jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。

清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)歷史悠久,源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗。

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時(shí)
節(jié)
-清明節(jié)習(xí)俗-


【祭祖掃墓】

掃墓祭祖習(xí)俗歷史久遠(yuǎn),在先秦以前就有了,由于古時(shí)南北風(fēng)俗各異,有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地區(qū)掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié),到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行。


【踏青】

中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。清明節(jié)在仲春與暮春之交,春意已濃,萬物煥發(fā)出勃勃生機(jī)。在這時(shí)候掃墓祭祖、踏青郊游,是自古傳承、至今不輟的傳統(tǒng)習(xí)俗。


【插柳】

清明節(jié),中國民間有插柳習(xí)俗。清明插柳習(xí)俗,其來源普遍存在三種說法。有專家認(rèn)為,插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣。

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時(shí)
節(jié)
-清明節(jié)的文化內(nèi)涵-


清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)歷史悠久,源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗。

據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬,是中國年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念

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清明前后,萬物復(fù)蘇,正是踏青的好時(shí)節(jié)。細(xì)草芊芊,霧氣濛濛,春水湯湯,走在田野里,走在小路上,欣賞“竹外桃花三兩枝”。

萬物探春正清明

清明前后,萬物復(fù)蘇,正是踏青的好時(shí)節(jié)。細(xì)草芊芊,霧氣濛濛,春水湯湯,走在田野里,走在小路上,欣賞“竹外桃花三兩枝”。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛

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清明
時(shí)節(jié)
清明時(shí)節(jié) 細(xì)雨紛紛

清明前后,萬物復(fù)蘇,正是踏青的好時(shí)節(jié)。細(xì)草芊芊,霧氣濛濛,春水湯湯,走在田野里,走在小路上,欣賞“竹外桃花三兩枝”。

清明

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

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