立春,為二十四節(jié)氣之首。立,是“開(kāi)始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。
二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定,當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春?,F(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春,于每年公歷2月3-5日交節(jié)。
立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。在傳統(tǒng)觀念中,立春有吉祥的涵義。
立春標(biāo)志著萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去,開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)的春季。
在自然界,立春最顯著的特點(diǎn)就是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。
由于我國(guó)幅員遼闊,南北跨度大,各地自然節(jié)律不一,“立春”對(duì)于很多地區(qū)來(lái)講只是入春天的前奏,萬(wàn)物尚未復(fù)蘇,還處于萬(wàn)物閉藏的冬天。
立春,為廿四節(jié)氣之首,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。
在自然界,立春最顯著的特點(diǎn)就是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。
立春即春季的開(kāi)始,時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭,但寒冬已盡,春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春,在古時(shí)有迎春之儀。
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明代作品《群芳譜》對(duì)立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也?!?/p>
《立春》詩(shī)云:“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽(yáng)和暖氣生。
《月令七十二候集解》:“立春,正月節(jié);立,建始也;五行之氣往者過(guò)來(lái)者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同?!?/p>
立春為“四立”之一,古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季開(kāi)始,其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”。
迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。
迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。
糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開(kāi)始進(jìn)行的,按傳統(tǒng)的作法,由縣政府(縣衙)聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒?,于立春前到縣城聚會(huì),精心制作春牛圖像。
一般用竹篾綁成牛的骨架,用春木做腿,再糊上紙,涂上顏料,一個(gè)牛的形象就制作成功了。
鞭春即打春牛,亦稱(chēng)“鞭春?!薄氨尥僚!?,立春日將泥塑春牛打碎,這是農(nóng)耕文明時(shí)代的遺風(fēng)。
通過(guò)打春牛之俗,提醒農(nóng)人,春天已到,應(yīng)該不違農(nóng)時(shí),及時(shí)播種谷物,祈愿一年五谷豐登,國(guó)泰民安。鞭春之俗與祈求豐收相關(guān),是一項(xiàng)較為古老之節(jié)俗 。
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