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養(yǎng)

中國素有“禮儀之邦”之稱,正所謂有禮儀之大謂之夏。中國古代有五禮之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。

       




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禮儀文化的發(fā)展史


中國的禮儀文化不僅對中華民族有著巨大的作用,而且也帶給世界深遠的影響。比如中國傳統(tǒng)禮儀文化在韓國、日本保存頗多,并繼續(xù)在社會生活中發(fā)揮積極作用,但它的流失速度卻是非常驚人。



在人們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。作為民間最普遍、最隆重的婚禮、生日禮儀等慶典,正越來越失去民族特性、急劇地西化;而圣誕節(jié)、情人節(jié)等正日益成為中國年輕人的重大節(jié)日。




作為民族文化表征的禮儀、節(jié)日一旦全部西化,就表明本位文化已經(jīng)被國民拋棄,它的消亡也就不會太遠了。炎黃子孫、有識之士,當知憂慮。



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禮儀動作一覽
禮儀


華夏祖先用肢體動作傳遞“雙向?qū)Φ取薄坝行蛴形弧钡恼Z言,這些動作叫禮。傳遞下來的禮儀動作,承載著祖先傳給后人的話語。


這些禮儀動作,源自遠古,源自人類沒有語言的時代。是“啞語”,是人皆能懂的“象形字”,是代代承傳的“普通話”。


拱手禮

在胸前攏手,由前向后收,呈拱手形。向前推,不躬身。視距離遠近,可高,不能低于胸。

揖禮

在胸前抱手,輕于抱拳,重于拱手。略躬身或不躬身。用于日常行禮,敬長上,同學朋友互敬。

兩拜禮

展臂,至面部前,攏手。躬身(45度)。手臂隨腰部動,頭不動。用于向長上行大禮。



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禮的內(nèi)在規(guī)則


總結禮的內(nèi)在規(guī)則:施報雙向,平等對等,有序有位,嚴己寬人。禮的功用是:禮生敬,敬生情,敬情生神圣。禮生之敬,可移于工作、學習、待人,敬業(yè)、敬事、敬人、受敬,人是一流人。



人失去了禮儀、儀式,也就沒有了敬,凡事皆不敬,成了二流三流人。祖先的禮儀動作,先使人生敬,禮敬才能萬事成。握手只能生情,不能生敬。


禮以直道為中,兼行重道,兼行恕道。升人品,提國格,非禮不能。施(始)的規(guī)則:卑己尊人,行敬讓之道。





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