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二十四節(jié)氣處暑介紹綠色清新古風(fēng)模板

風(fēng)

CHU SHU

節(jié)

中處暑,是二十四節(jié)氣之第十四個(gè)節(jié)氣,也是秋季的第二個(gè)節(jié)氣。斗指戊(西南方);太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)150°;于每年公歷8月22-24日交節(jié)。時(shí)至處暑,已到了高溫酷熱天氣“三暑”之“末暑”,意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲。



歷史淵源

處暑,是一個(gè)反映氣溫變化的節(jié)氣。“處”的本義是“止息”、“停留”的意思?!墩f(shuō)文解字》曰:“處,止也?!疤幨睢北硎究釤犭y熬的天氣到了尾聲,暑氣開(kāi)始消退。


“三暑”與“三伏”均代表高溫酷熱天氣,時(shí)間軸和溫度軸上的曲線表現(xiàn)基本一致:暑天來(lái),伏天到;伏天消,暑將盡。

二十四節(jié)氣有“三暑”,即小暑節(jié)氣、大暑節(jié)氣、處暑節(jié)氣,按順序分別為初暑、中暑、末暑?!叭睢敝虚g還夾一個(gè)“立秋”節(jié)氣,立秋之后才是處暑,酷暑時(shí)間比較長(zhǎng)。



處暑三候
一候鷹乃祭鳥(niǎo)

處暑之日“鷹乃祭鳥(niǎo)”,說(shuō)鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。

二候天地始肅

天地始肅是指接著天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零,充滿了肅殺之氣。古時(shí)有“秋決”的說(shuō)法,即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑。《呂氏春秋》上說(shuō):“天地始肅不可以贏?!奔词歉嬲]人們秋天是不驕盈要收斂的季節(jié)。

三候禾乃登

禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱,“登”即成熟的意思,意思就是開(kāi)始秋收。

新涼直萬(wàn)金
處暑無(wú)三日



處暑習(xí)俗
祭祖迎秋

處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶?!捌咴掳搿钡拿袼谆顒?dòng),俗稱作“七月半”或“中元節(jié)”。《易經(jīng)》:“反復(fù)其道,七日來(lái)復(fù),天行也。”

吃鴨子

“七月半鴨,八月半芋”,古人認(rèn)為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營(yíng)養(yǎng)。處暑這天,老北京人都會(huì)去買處暑百合鴨,而江蘇地區(qū),做好鴨子菜要端一碗送給鄰居,正所謂“處暑送鴨,無(wú)病各家”。

放河燈

河燈,一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的活動(dòng),俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”,在水中放河燈,任其漂流,悼念逝者,祈保平安。



END



來(lái)
END OF HEAT



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