活化非遺：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融
INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何在現(xiàn)代社會中得到新的生命力，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞將激發(fā)出怎樣的火花？跟隨我們的腳步，一起見證和體驗非遺文化的創(chuàng)新傳承之路。
非遺文化，是歷史的記憶，文化的瑰寶，人類的財富，傳承非遺，就是傳承歷史的文脈，文化的精髓，人類的智慧。
非遺傳承，創(chuàng)新并重
非遺，就是 歷史的見證，文化的傳承，未來的啟示。
每一次非遺的展示，都是對歷史的一次回望，對文化的一種致敬。
非遺不僅是傳統(tǒng)，更是創(chuàng)新，它融合了過去與未來，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
漆扇：漆扇是一種古老的中國傳統(tǒng)工藝品，主要用竹子或木頭制作扇骨，再在扇骨上涂上漆，并在漆干透后在上面繪制各種圖案，如山水、花鳥、人物等。漆扇既是一種實用物品，也是一種藝術(shù)品，具有很高的觀賞和收藏價值。
簪花：簪花是一種古老的中國傳統(tǒng)飾品，主要是將花朵或其他裝飾品插入發(fā)髻中，以增添女性的美貌。簪花的制作材料多樣，有金銀、玉石、珠寶、陶瓷等。簪花的造型多樣，有單朵花、花束、花環(huán)等，是中國古代女性飾品中的一種重要類型。
云錦：云錦是中國傳統(tǒng)的絲綢工藝品，源于中國戰(zhàn)國時期，以南京云錦最為著名。云錦的主要特點是使用提花木機和手工織造，其圖案豐富多彩，有線、有線、有云、有山水、有花鳥等，色彩鮮艷，富麗堂皇，被譽為“東方藝術(shù)瑰寶”。
京劇：京劇是中國傳統(tǒng)戲曲的一種，起源于清朝乾隆年間，是以北京為中心地區(qū)形成的戲曲劇種。京劇的表演藝術(shù)豐富多彩，包括唱、做、念、打等多種形式，其唱腔優(yōu)美，表演夸張，化妝和服飾華麗，是中國戲曲中的瑰寶，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
漆扇
以漆為媒，以扇為紙，一半人為，一半天成，流云變換的中式美學(xué)，漆扇
調(diào)漆色 繪紋路 漂漆扇 做裝飾
漆扇
漆扇的技藝來自2000多年前的楚國。漆扇最早外銷的時間大約在1790-1830年間，與同時期漆器裝飾的家具、盒子外銷密切相關(guān)。18至19世紀，材質(zhì)多樣、絢爛多彩的廣州外銷成扇風(fēng)靡西方，成為上流社會爭艷斗麗的時髦配飾。
后由種種原因，漆扇一時不曾登上世界舞臺，而現(xiàn)在，漆扇作為傳統(tǒng)非遺再次被眾人挖掘再次華麗登上世界舞臺，設(shè)計師和藝術(shù)家開始將傳統(tǒng)漆扇技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，創(chuàng)造出既具有現(xiàn)代感又蘊含傳統(tǒng)元素的漆扇。這些創(chuàng)新設(shè)計吸引了年輕人的目光，讓漆扇在現(xiàn)代社會重新找到自己的位置。漆扇藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合 一些漆扇藝術(shù)家和制作人利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，開展線上銷售和推廣活動，使漆扇藝術(shù)走向更廣闊的市場。
商家將漆扇藝術(shù)與家居、服飾等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開發(fā)出了一系列漆扇相關(guān)的產(chǎn)品，實現(xiàn)了漆扇藝術(shù)的商業(yè)價值。
2023年10月，為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展，宛在民宿聯(lián)合第二茶世、達雅咖啡共同舉辦了一場“親子非遺漆扇體驗茶會”，茶會共有25組家庭參加。在活動現(xiàn)場，專業(yè)老師向參加茶會的家長和小朋友介紹了大漆和扇子的基本知識，演示了漆扇的制作方法。
2024年3月7日，江西省分宜縣第一中心小學(xué)組織女教師在分宜鎮(zhèn)介橋古村開展“巧手做漆扇 樂享‘三八’節(jié)”手工漆扇制作活動?；顒又?，女教師們在漆扇老師的指導(dǎo)下，各自動手制作漆扇。此次活動，不僅提高了女教師們的藝術(shù)修養(yǎng)，而且還近距離體驗了非遺傳承技藝的魅力。
簪花始于漢朝，為古代女子為了吸引男性而出現(xiàn)。唐朝時，出現(xiàn)了有關(guān)于男子簪花的記載，并在宋朝達到了鼎盛高峰。
從今天的歷史來看，簪花起源于福建省泉州市潯埔村，作為福建三大漁女之一的潯埔女，操持家里的大小事務(wù)，為了方便日常勞作，簪花圍，大裙衫，闊腿褲成為其標志性的打扮，她們會根據(jù)季節(jié)，節(jié)日的不同簪上不同的花朵，隨著女子步伐輕輕搖曳，體現(xiàn)潯埔女的勤勞美。
2008年，福建泉州蟳埔簪花圍習(xí)俗被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2023年初演員趙麗穎讓這個世界級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目走進大眾視野，越來越多人慕名前來感受簪花文化，簪花文化與當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)聯(lián)合推動國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進一步的發(fā)展，更使從前靠海而生的潯埔女也靠簪花獲得了新的收入，同時簪花不應(yīng)只用來觀賞，它體現(xiàn)了潯埔女的勤勞，責(zé)任與擔(dān)當，其背后蘊含的文化更值得人回味與傳承。
現(xiàn)如今，隨著文化多樣性的傳播與發(fā)展，簪花也逐漸成為現(xiàn)代年輕人對美好生活愿景的重要工具。
正如那句：簪花少年鬢上，記取一生風(fēng)光。
還是那句：海風(fēng)千萬里，不如花開四季簪。
云錦始于元，盛于明清，至今已有七百多年的歷史。其傳統(tǒng)品種有庫緞、庫錦和妝花三大類。
云錦和四川蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱為四大名錦。云錦被譽為中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑。
南京云錦的產(chǎn)生和發(fā)展與南京的城市史密切相關(guān)，南京絲織業(yè)最早可追溯到三國東吳（公元222年—公元280年）時期。
2005年10月，南京云錦“吉祥”牌商標被南京市評為著名商標。云錦成為南京地標即是歷史的偶然，更是歷史的必然。
一度傳統(tǒng)老師傅的過世使云錦的傳承青黃不接，但是隨著時代的變化，云錦傳承也跟上腳步，積極發(fā)展創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，從2014年開始，南京已經(jīng)有不少院校開展過“非遺進校園”活動，邀請云錦專家進校園，傳授技藝，招收徒弟，開辦講座，開設(shè)云錦設(shè)計與制作課程，把云錦創(chuàng)新設(shè)計融入日常課程作業(yè)和畢業(yè)設(shè)計與展覽。
2015年1月27日，春夏巴黎高級定制時裝周在法國開幕，中國著名時裝設(shè)計師勞倫斯.許接受南京吉祥云錦震撼亮相巴黎。
云錦傳承在時代的波浪中沉浮輪轉(zhuǎn)，躋身在藝術(shù)的縫隙里，鐫刻在傳承人的心里，傳承的不只是記憶，更是一種文化和時代印記，是一個人，一代人，為南京，為云錦傳承奮斗一生。
茶觀京劇歷史 ，看時代更迭
形成期（19世紀中葉）：京劇起源于清朝道光年間，受到了多種地方戲曲的影響，特別是徽劇和漢劇。經(jīng)過在北京的融合和發(fā)展，逐漸形成了京劇的基本樣式。
發(fā)展期（19世紀末至20世紀初）：在這一時期，京劇迅速發(fā)展，吸引了大量的觀眾和藝術(shù)家。出現(xiàn)了許多著名的京劇表演團體和藝術(shù)家，如“四大名旦”、“四大須生”等。同時，京劇的劇目和表演技巧也得到了極大的豐富。
成熟期（20世紀30年代至50年代）：京劇在藝術(shù)上達到了高峰，形成了以“京朝四大名旦”、“四大須生”等藝術(shù)家為代表的一批經(jīng)典劇目和表演風(fēng)格。同時，京劇開始走向全國，甚至走出國門，成為代表中國文化的藝術(shù)形式。
變革期（20世紀60年代至70年代）：在新中國成立后，京劇經(jīng)歷了文化大革命的洗禮，產(chǎn)生了一批以現(xiàn)代題材為主的京劇現(xiàn)代戲。這一時期的京劇在內(nèi)容和技術(shù)上都進行了大量的創(chuàng)新和嘗試。
振興與傳承期（20世紀80年代至今）：隨著改革開放的推進，京劇迎來了新的發(fā)展機遇。政府和社會各界加大了對京劇的扶持和保護力度，京劇的傳承和發(fā)展得到了進一步保障。同時，京劇也在不斷地吸收新的元素，進行創(chuàng)新和改革，以適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。比如 現(xiàn)代京劇表演家鄭曉東 鄭曉東是一位京劇表演藝術(shù)家。他意識到傳統(tǒng)京劇在年輕一代中的影響力減弱，為了吸引更多年輕人關(guān)注京劇，他創(chuàng)立了一個京劇社團，并嘗試將京劇與現(xiàn)代戲劇元素結(jié)合，創(chuàng)作了一些新的京劇劇目。這些新劇目不僅保留了京劇的傳統(tǒng)唱腔和表演技巧，還融入了現(xiàn)代的故事情節(jié)和舞臺設(shè)計，使得京劇藝術(shù)更加貼近現(xiàn)代觀眾的審美和需求。
在這個快速變革的時代，非遺傳承與創(chuàng)新既是一種責(zé)任，也是一種使命。讓我們共同努力，守護這份珍貴的文化遺產(chǎn)，讓傳統(tǒng)非遺在現(xiàn)代生活中煥發(fā)出新的活力。愿我們都能成為非遺傳承的守護者，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大貢獻自己的力量。
