春風(fēng)不改舊時(shí)波----一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)人對(duì)當(dāng)前疫情的深度反思

一

唐人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》中不無(wú)感慨道，

離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半銷(xiāo)磨；
唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。

是的，在這世事輪轉(zhuǎn)，物象紛繁的背后，支配我們的生活體驗(yàn)，乃至人生進(jìn)止的，又是一種怎樣的力量？

以前每次讀到書(shū)中的“殷憂(yōu)啟圣，多難興邦”時(shí)，心中總會(huì)有一種異樣的感受。此次非冠肺炎疫情時(shí)，看到抖音生活記錄中許多人在這家國(guó)危急關(guān)頭，那依然不文明的舉動(dòng)言行，心中卻仿佛發(fā)現(xiàn)了這個(gè)沉重而真實(shí)的答案。

是的，百因必有其果。

當(dāng)商王帝乙立王子受為太子之時(shí)，多半也是因?yàn)樗百Y辯捷疾，聞見(jiàn)甚敏；材力過(guò)人，手格猛獸”，他當(dāng)上商王之后，對(duì)東夷用兵，將疆土擴(kuò)展到了江淮，促進(jìn)了民族融合，也還有賢士輔佐，乃有善行也。

然而福生于隱約，而禍生于得意，功成名就的商王受，開(kāi)始“驕慠不度”，而“智足以拒諫，言足以飾非”的他又每每將自己的問(wèn)題歸于他人，并且振振有詞，于是成湯傳下來(lái)的大商基業(yè)“素業(yè)衰矣”。

是的，他該想到，

當(dāng)初他在朝歌的酒池肉林，

正化作了八百諸侯渡過(guò)孟津的爭(zhēng)流之舸；

他拒諫飾非的驕矜之心，

變做了牧野十七萬(wàn)商軍倒戈相擊的矛頭；

當(dāng)初在羑里囚禁文王的心火，

化作了后來(lái)他鹿臺(tái)自焚的熊熊烈焰……

是的，這樣的例子，在中華大地上一次次地上演。

秦穆公若是沒(méi)有急于東進(jìn)中原，而不顧老臣勸阻發(fā)兵鄭國(guó)之利令智昏，便不會(huì)有后來(lái)兵敗崤山，全軍覆沒(méi)之痛。然而他終能幡然醒悟。

史書(shū)記載，他后來(lái)戰(zhàn)勝晉國(guó)之后，來(lái)到崤山戰(zhàn)敗之地，下令堆起高高的土丘，作為祭奠秦國(guó)戰(zhàn)亡者的墳冢。秦穆公重新穿上白色喪衣，鄭重祭奠，而后發(fā)表了沉痛之言，

秦國(guó)的將士們！你們靜靜聽(tīng)我說(shuō)，我在這里向你們起誓，只有認(rèn)真聽(tīng)取智者的建議，我們才不會(huì)犯錯(cuò)誤。四年前，正是我不聽(tīng)蹇叔、百里奚的勸告，輕易出軍，才導(dǎo)致全軍覆滅。

穆公敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，及時(shí)省察并改正錯(cuò)誤，此舉使秦國(guó)回到了正確的軌道上來(lái)，此后他誅暴止亂，平定西戎，奠定了秦政的根基。相傳孔子也曾評(píng)價(jià)秦國(guó)：地雖小但志大，位置雖偏但行事中正，“雖王可也，霸則小矣?！?/span>

今日種下怎樣的心，未來(lái)便將得到怎樣的果，正所謂“善惡無(wú)形，唯人所擇；福禍無(wú)門(mén)，惟人自召”。

及時(shí)省察并改正自己有所偏斜的心態(tài)，讓文明照耀每個(gè)人的內(nèi)心，如此才能匯涓成海，以洗我累劫之塵，以正我經(jīng)世之心，以紓我家國(guó)之難，以定我萬(wàn)世之基，這大概正是每個(gè)中國(guó)人橫亙千載萬(wàn)代的心靈之路，而它的前方，正是中華民族文明以興的煌煌之烈。

二

是的，這場(chǎng)突如其來(lái)的非冠疫情，正是上天對(duì)我們的提醒。

正如河南省教育廳長(zhǎng)鄭邦山所說(shuō)，

這是一個(gè)特殊的時(shí)期，每個(gè)人都被卷入了一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役…我們需要共同面對(duì)、共同討論、共同參與、共同承擔(dān)…把疫情、把災(zāi)難變成教材，把我們應(yīng)該做的、通過(guò)努力能夠做到的事情，做到最好，做到最佳。要保持良好的、積極的心態(tài)，共同完成好這場(chǎng)生命教育、信念教育、科學(xué)教育、道德教育，真正與祖國(guó)一起成長(zhǎng)。

是的，如其所說(shuō)，我們只有“用成長(zhǎng)的足跡踩踏災(zāi)難，讓不幸成為通往幸福的橋梁”，我們才有未來(lái)可談。而我們每一個(gè)人一點(diǎn)一滴的文明素養(yǎng)和內(nèi)心素質(zhì)，對(duì)于我們生活于斯的這片大地、這片國(guó)土，都至關(guān)重要。

當(dāng)國(guó)家立法規(guī)定禁止非法野生動(dòng)物交易，這正是朝著正確的方向邁進(jìn)了一大步；當(dāng)朋友圈們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)要勤洗手、多通風(fēng)、常運(yùn)動(dòng)、注重個(gè)人衛(wèi)生，這也是對(duì)我們生活習(xí)性本身要更文明的覺(jué)悟。在此國(guó)家危急之時(shí)，當(dāng)醫(yī)護(hù)成了戰(zhàn)士，老師成了主播，干部成了門(mén)衛(wèi)，戰(zhàn)士成了送貨員，我們這些普通人，又能為此做些什么？

是的，我們本可以，讓自己更文明。

我們可以讓動(dòng)物回到自己的家園，也能有安謐和煦的生活；我們可以對(duì)他人多一分包容，多一份愛(ài)心，努力讓自己成為這座城市足以燎原的文明星火；我們可以努力探尋內(nèi)心文明之奧，讓自己的心湖更加澄澈，并幫助其他的有緣人開(kāi)荒化淤，引清去濁；我們可以將素食擺上餐桌，讓清心化解貪著，以經(jīng)典啟發(fā)人生，讓文明照進(jìn)生活。

我們應(yīng)該懂得，我們身邊的一草一木，一磚一石，我們的一顰一笑，一言一行，都與我們息息相關(guān)，休戚與共，正如《流浪地球》中所說(shuō)，

起初，

沒(méi)有人在意這一場(chǎng)災(zāi)難，

這不過(guò)是一場(chǎng)山火，

一次旱災(zāi)，

一個(gè)物種的滅絕，

一座城市的消失，

直到這場(chǎng)災(zāi)難，

和我們每個(gè)人息息相關(guān)。

三

這次疫情，從某種程度上說(shuō)，是一次國(guó)民文明素質(zhì)的大檢驗(yàn)，也是一次危機(jī)教育和成長(zhǎng)教育。我們是該從物質(zhì)的幻夢(mèng)中驚醒，認(rèn)真地考察我們內(nèi)心的文明程度。

我們是已在這條物欲之路上蒙著眼狂奔了太久，

以至于忘記了為什么出發(fā)；

我們是在這物質(zhì)與科技昌盛的時(shí)代走得太快，

以至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉下了我們的靈魂。

我們是對(duì)于美好生活的追求太多了，

以至于沉溺在無(wú)止境的貪欲之中；

我們是對(duì)美好生活的追求太少了，

我們或許還未真正明白，

怎樣的生活，

才真正美好。

這個(gè)世界，依然在愛(ài)著我們。

過(guò)去的幸福，現(xiàn)在的哀痛；曾經(jīng)的甜蜜，現(xiàn)在的悲殤；曾經(jīng)的自信滿(mǎn)滿(mǎn)，現(xiàn)在的知敬知畏；昔日的高歌猛進(jìn)，現(xiàn)在的徘徊反思。上天不辭勞苦，它試圖用種種方式，讓我們能夠覺(jué)醒，意識(shí)到我們擁有這與生俱來(lái)，不生不滅的內(nèi)心；它嘗試了各種辦法，讓我們知道這世界也有其固有規(guī)律，也有那不可觸碰的禁區(qū)；它用盡了各種手段，以愛(ài)，以痛，以樂(lè)，以泣，以詩(shī)，以淚，以鼙鼓，以挽歌......

有人曾感慨道，

從來(lái)不覺(jué)得，

能仰頭看看湛藍(lán)的天，

能走上碧綠的草地，

聞一聞花香，

看著小狗跳躍，

兒童嬉戲，

是一件多么幸福愜意的事情。

是的，我們每一個(gè)人生而俱來(lái)，都有其不可磨滅的天賦，有其不可推卸的使命，那就是首先讓我們自己成為一個(gè)文明以止的人，一個(gè)清澈干凈的人，一個(gè)有情懷夢(mèng)想的人，一個(gè)能夠擔(dān)負(fù)起自身不斷文明的重任并能有益他人的人，一個(gè)不斷求索生命真諦并不斷播撒文明種子的人。

當(dāng)我們每個(gè)人都起而行之，都能體會(huì)到這生命的休戚相關(guān)，都能真正平等、尊重地對(duì)待每一個(gè)生命，都能鄭重而認(rèn)真地對(duì)待自己習(xí)性的改變，內(nèi)心的澄澈，生命的提升，我們這個(gè)世界，才會(huì)變得更加灼灼其華，更加風(fēng)姿動(dòng)人。

行將擱筆之際，耳邊似乎又響起那熟悉的一段話(huà)，

當(dāng)夜晚到來(lái)，

站在高處看一座市鎮(zhèn)，

無(wú)數(shù)燈火星星點(diǎn)點(diǎn)，

在風(fēng)中搖搖欲墜，

明暗不定，

但是卻一直發(fā)出光亮。

世界有時(shí)候仁慈，

有時(shí)候酷烈，

但那些小小的燈火卻長(zhǎng)明不滅。

它們一開(kāi)始，

或許只是為了，

照亮自己和身邊的人，

但卻因此，

照亮了整個(gè)世界，

我想，

這大概就是，

人世間最大的奧秘。