

民間流行“豎蛋”游戲,寓意春意盎然、生活圓滿。在春分這一天,人們會(huì)挑選光滑勻稱的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。豎蛋成功后,人們會(huì)將雞蛋送給親朋好友,寓意著生活圓滿、幸福安康。
春祭是春分時(shí)節(jié)不可或缺的重要習(xí)俗,深深植根于中華民族的傳統(tǒng)文化之中。家家戶戶會(huì)在這特殊的日子里,懷著崇敬的心情前往祖先墓前,細(xì)心清掃墓碑,獻(xiàn)上繽紛鮮花與各式供品,以此表達(dá)對(duì)先人的無(wú)盡緬懷與深深敬意。
在嶺南地區(qū),春分有吃春菜的風(fēng)俗?!按翰恕笔且环N野莧菜,也被稱為“春碧蒿”。人們會(huì)在春分這天采摘春菜,與魚片一起煮湯,稱為“春湯”,寓意“春湯灌臟,洗滌肝腸,闔家老少,平安健康”。
在太湖地區(qū),白露時(shí)節(jié)有祭禹王的習(xí)俗。人們通過祭祀活動(dòng)來祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
福州地區(qū)有“白露必吃龍眼”的傳統(tǒng)習(xí)俗。人們認(rèn)為在白露吃龍眼可以大補(bǔ)身體,具有益氣補(bǔ)脾、養(yǎng)血安神等多種功效。
白露茶是指在白露時(shí)節(jié)采摘的茶葉,此時(shí)的茶葉經(jīng)過夏季酷熱和秋季涼爽的交替,口感更加醇厚回甘,深受茶友們的喜愛。
霜降作為秋季的最后一個(gè)節(jié)氣,此時(shí)天氣漸涼,秋燥明顯,易出現(xiàn)口干、唇干、咽干、便秘、皮膚干燥等現(xiàn)象,燥易傷津。
晚秋時(shí)節(jié),天氣漸冷,草木枯黃,落葉落果,萬(wàn)物蕭瑟,容易引人憂思,使人意志消沉、抑郁。
霜降時(shí)節(jié)是秋冬氣候的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是陽(yáng)氣由收到藏的過渡,養(yǎng)生關(guān)鍵應(yīng)注意做好“外御寒、內(nèi)清熱”。
“薰風(fēng)慍解引新涼,小暑神清夏日長(zhǎng)”,今日,我們迎來二十四節(jié)氣中,第十一個(gè)節(jié)氣——小暑,標(biāo)志著即將“出梅”入伏。
暑,意為炎熱,俗話說,“小暑過,一日熱三分?!毙∈铍m不是一年中最炎熱的時(shí)節(jié),但拉開了“三伏天”的序幕。
小暑前后,被譽(yù)為“夏日三白”的梔子花,白蘭花與茉莉花進(jìn)入了盛花期,尤其在江南,隨處可以聞到沁人的芳香,給小暑帶來了幾分清涼。
立冬,是二十四節(jié)氣之第十九個(gè)節(jié)氣。立,建始也;冬,終也,萬(wàn)物收藏也。立冬意味著生氣開始閉蓄,萬(wàn)物進(jìn)入休養(yǎng)狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。
立冬,是二十四節(jié)氣之第十九個(gè)節(jié)氣。立,建始也;冬,終也,萬(wàn)物收藏也。立冬意味著生氣開始閉蓄,萬(wàn)物進(jìn)入休養(yǎng)狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。
立冬,是二十四節(jié)氣之第十九個(gè)節(jié)氣。立,建始也;冬,終也,萬(wàn)物收藏也。立冬意味著生氣開始閉蓄,萬(wàn)物進(jìn)入休養(yǎng)狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。
白露,是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣,通常在公歷9月7日至9日之間交節(jié)。白露的到來,意味著秋天已經(jīng)真正來臨,萬(wàn)物開始展現(xiàn)出成熟與收獲的景象。
水獺開始捕魚,并將捕獲的魚排列在岸邊,仿佛進(jìn)行一場(chǎng)小型的祭祀儀式之后才食用。
隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)暖,南遷的大雁開始返回北方,它們成群結(jié)隊(duì),通過遷徙來適應(yīng)季節(jié)的變化。
在春雨的滋養(yǎng)下,草木開始抽出嫩芽,象征著大地回春,生機(jī)勃勃,最終呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。
中國(guó)民間在白露節(jié)氣有“收清露”的習(xí)俗,明朝李時(shí)珍的《本草綱目》上記載:“秋露繁時(shí),以盤收取,煎如飴,令人延年不饑。
紅薯富含蛋白質(zhì)、淀粉、果膠、纖維素、氨基酸、維生素及多種礦物質(zhì),含糖量達(dá)到15%~20%。有抗癌、保護(hù)心臟等功效。
湖南資興的興寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。
在立夏的時(shí)節(jié),清新的微風(fēng)拂過青翠的樹葉,帶來一股清甜的香氣,仿佛整個(gè)世界都被洗滌過,變得更加明亮和清爽。
桃之夭夭,灼灼其華。驚蟄之日,乃鬧春之始。紅入桃花嫩,青歸柳葉新。流水桃花去,才始作春歸。
桃之夭夭,灼灼其華。驚蟄之日,乃鬧春之始。紅入桃花嫩,青歸柳葉新。流水桃花去,才始作春歸。
桃之夭夭,灼灼其華。驚蟄之日,乃鬧春之始。紅入桃花嫩,青歸柳葉新。流水桃花去,才始作春歸。
霜降期間,氣溫逐漸下降,尤其是在夜間和清晨,地面的水汽會(huì)因?yàn)榈蜏囟Y(jié)成霜。這種現(xiàn)象在北方地區(qū)尤為明顯。
霜降時(shí)節(jié)有一些傳統(tǒng)習(xí)俗,比如吃柿子、賞菊花等。這些習(xí)俗不僅豐富了人們的生活,也有助于增強(qiáng)體質(zhì),抵御寒冷。
霜降是一個(gè)自然現(xiàn)象,也是一個(gè)文化象征。它代表著歲月的流轉(zhuǎn)和季節(jié)的更迭,是人們總結(jié)過去、展望未來的時(shí)刻。
夏至是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣之一,屬于二十四節(jié)氣之一,通常在每年的6月21日或22日。夏至這一天,太陽(yáng)幾乎直射北回歸線,北半球的白晝時(shí)間達(dá)到最長(zhǎng),夜晚時(shí)間最短。
夏至是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣之一,屬于二十四節(jié)氣之一,通常在每年的6月21日或22日。夏至這一天,太陽(yáng)幾乎直射北回歸線,北半球的白晝時(shí)間達(dá)到最長(zhǎng),夜晚時(shí)間最短。
夏至是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣之一,屬于二十四節(jié)氣之一,通常在每年的6月21日或22日。夏至這一天,太陽(yáng)幾乎直射北回歸線,北半球的白晝時(shí)間達(dá)到最長(zhǎng),夜晚時(shí)間最短。
立春,為二十四節(jié)氣之首,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開啟。
立秋,二十四節(jié)氣中第13個(gè)節(jié)氣,秋季的第一個(gè)節(jié)氣;斗指西南,太陽(yáng)達(dá)黃經(jīng)135°,于每年公歷8月7或8日交節(jié)。立秋是陽(yáng)氣漸收,陰氣漸長(zhǎng),由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌霓D(zhuǎn)折。
在立夏的時(shí)節(jié),清新的微風(fēng)拂過青翠的樹葉,帶來一股清甜的香氣,仿佛整個(gè)世界都被洗滌過,變得更加明亮和清爽。
桃之夭夭,灼灼其華。驚蟄之日,乃鬧春之始。紅入桃花嫩,青歸柳葉新。流水桃花去,才始作春歸。
春日載陽(yáng),有鳴倉(cāng)庚。倉(cāng)庚,黃鸝也。驚蟄后五日,黃鸝最早感春陽(yáng)之氣,嚶其鳴,求其友。倉(cāng)為青,青為清,庚為更新。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。古人浪漫,春來時(shí)候,老鷹漸無(wú)蹤影,布谷卻多見,以為鷹化而為鳩,即布谷鳥。
寒露至,秋意濃。寒露,是二十四節(jié)氣之第十七個(gè)節(jié)氣,秋季的第五個(gè)節(jié)氣。
寒露至,秋意濃。寒露,是二十四節(jié)氣之第十七個(gè)節(jié)氣,秋季的第五個(gè)節(jié)氣。
寒露至,秋意濃。寒露,是二十四節(jié)氣之第十七個(gè)節(jié)氣,秋季的第五個(gè)節(jié)氣。
霜降,是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣,秋季的最后一個(gè)節(jié)氣。
進(jìn)入霜降節(jié)氣后,深秋景象明顯,冷空氣南下越來越頻繁。
霜降不是表示“降霜”,而是表示氣溫驟降、晝夜溫差大。
三伏天時(shí)人們會(huì)把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起,裝入容器中蒙上紗布,于太陽(yáng)下晾曬。對(duì)老寒胃,傷風(fēng)咳嗽等有奇效。
三伏天時(shí)人們會(huì)把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起,裝入容器中蒙上紗布,于太陽(yáng)下晾曬。對(duì)老寒胃,傷風(fēng)咳嗽等有奇效。
三伏天時(shí)人們會(huì)把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起,裝入容器中蒙上紗布,于太陽(yáng)下晾曬。對(duì)老寒胃,傷風(fēng)咳嗽等有奇效。
春分與驚蟄同屬仲春,此時(shí)肝氣旺,腎氣微,故在飲食方面要戒酸增辛,助腎補(bǔ)肝,同時(shí),由于肝氣旺,易克脾土,故也要注意健運(yùn)脾胃,健脾祛濕。
在起居方面,雖然春分天氣日漸暖和,但日夜溫差較大,而且仍不時(shí)會(huì)有寒流侵襲。此時(shí),要注意添減衣被,“勿極寒,勿太熱” 。
在精神調(diào)養(yǎng)方面,要做到心平氣和,保持輕松愉快、樂觀的情緒,從而安養(yǎng)神氣,切忌大喜大悲、情緒波動(dòng)劇烈。