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中元節(jié)節(jié)日祭祖介紹棕色簡(jiǎn)約古風(fēng)模板

節(jié)
農(nóng)




中元節(jié),是道教名稱,民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié),佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、祈豐收、祭祀土地等。


01
歷史淵源
祭祀祖先
祈福平安

中元節(jié),可以說(shuō)是佛教、道教與世俗的融合。它的產(chǎn)生可以追溯到古代的時(shí)祭,以及與之相關(guān)的祖靈崇拜。古時(shí)由于生產(chǎn)能力與認(rèn)識(shí)水平有限,人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。

奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋嘗”在其中十分重要。人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來(lái)年的好收成。



02
中元習(xí)俗
祭祀祖先
祈福平安
祭祖

民間相信,祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn),是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。

放河燈

河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,民間認(rèn)為,上元是人節(jié),中元是鬼節(jié),人為陽(yáng),鬼為陰,陸為陽(yáng),水為陰,所以上元張燈在陸地,中元就是在水里了。放河燈的目的,是普渡與祈禱。

吃鴨

全國(guó)很多地方都會(huì)選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說(shuō)法是“鴨”就是“壓”,是諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”。



03
古詩(shī)里的中元
《中元節(jié)有感》

道場(chǎng)普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。

卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元。

《中元作》

絳節(jié)飄飄宮國(guó)來(lái),中元朝拜上清回。

羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。

曾省驚眠聞?dòng)赀^(guò),不知迷路為花開。

有娀未抵瀛洲遠(yuǎn),青雀如何鴆鳥媒。

《中元夜》
江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態(tài)近,翠環(huán)光動(dòng)見人多。
香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。


END


節(jié)
祭先祖
祈平安


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01
中元寄哀思

中元節(jié)俗稱七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。

祭祀祖先
祈福平安

中元節(jié)俗稱七月半、鬼節(jié),與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。源于上古時(shí)代的春秋二祭;春為清明,秋為中元。

中元節(jié)
放河燈

河燈也叫"荷花燈",河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。

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