春季養(yǎng)生,就是指在春天通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意。所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意??傊B(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。
春季養(yǎng)生,就是指在春天通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意。
根據(jù)中醫(yī)“臥則血?dú)w于肝”的理論,平臥的時(shí)候,血液就會(huì)充分回流到肝臟,春天養(yǎng)肝的目的就在于協(xié)調(diào)肝的陰陽(yáng)平衡,因此,在這個(gè)階段更要順應(yīng)天時(shí),避免熬夜給肝臟帶來(lái)的負(fù)擔(dān)。
春季養(yǎng)肝應(yīng)遵循“增甘少酸”的原則,可以抑制肝氣過(guò)于亢盛,同時(shí)培補(bǔ)脾氣的虧虛。
在春季保持心情舒暢和較高的運(yùn)動(dòng)量,更有利于機(jī)體適應(yīng)春季的升發(fā)之象。情志狀態(tài)是肝臟疏泄功能正常與否的關(guān)鍵因素。
春季養(yǎng)生,就是指在春天通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意。所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。總之,養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。
臘八節(jié),節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八,主要習(xí)俗是“喝臘八粥”。臘八節(jié)是佛教盛大的節(jié)日之一。按佛教記載,釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年,形銷骨立。
月餅,又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征。