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學(xué)習(xí)宣傳貫徹

黨的會(huì)議精神

中國(guó)式現(xiàn)代化

理論的豐富和發(fā)展

Dang De Er Shi Da Jing Shen

的重要講話深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問題，是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論的極大豐富和發(fā)展。

深化對(duì)現(xiàn)代化

內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)會(huì)

砥礪前行共創(chuàng)未來

現(xiàn)代化的內(nèi)涵界定是現(xiàn)代化理論展開的基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義基本原則，從本質(zhì)上、整體上、多向度地把握了現(xiàn)代化內(nèi)涵，改變了以往理論界對(duì)現(xiàn)代化內(nèi)涵的片面認(rèn)識(shí)。

黨的***報(bào)告明確中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”

砥礪前行共創(chuàng)未來

透過現(xiàn)象看本質(zhì)是理論研究的必然要求，也是正確把握實(shí)踐方向的根本要求。長(zhǎng)期以來，理論界對(duì)現(xiàn)代化的研究更多集中在現(xiàn)象范疇，對(duì)現(xiàn)代化本質(zhì)的探討不足。

闡明社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要特征

砥礪前行共創(chuàng)未來

普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，充分展示了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性。

黨的***報(bào)告科學(xué)闡明中國(guó)式現(xiàn)代化五個(gè)方面重要特征。

第一

中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化為絕大多數(shù)人謀利益的人民性特征。人口規(guī)模巨大作為我國(guó)的基本國(guó)情，同樣也是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。

第二

中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化沒有剝削、沒有兩極分化、共同富裕的平等性特征。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

第三

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化物的全面豐富和人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)的全面性特征。

第四

中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化綠色發(fā)展的可持續(xù)性特征。

第五

中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化為全人類謀幸福、走和平發(fā)展道路的和平性特征。

砥礪前行共創(chuàng)未來

這五個(gè)方面的重要特征既是理論概括，也是實(shí)踐要求，展現(xiàn)出社會(huì)主義現(xiàn)代化區(qū)別于西方資本主義現(xiàn)代化的重要特征。

過去，由于缺乏社會(huì)主義現(xiàn)代化的成功實(shí)踐作支撐，社會(huì)主義現(xiàn)代化藍(lán)圖僅是理論推演基礎(chǔ)上的設(shè)想和粗線條的整體勾勒。

確立推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則

砥礪前行共創(chuàng)未來

中國(guó)式現(xiàn)代化與西方資本主義現(xiàn)代化的區(qū)別，不僅表現(xiàn)為“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化”方面的差異，還表現(xiàn)為“怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”方面的差異。所確立的推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則，是社會(huì)主義原則的體現(xiàn)，是中國(guó)式現(xiàn)代化不變質(zhì)、不偏航、不走樣的重要前提和實(shí)踐要求。

強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)”。黨的***報(bào)告在提出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)”的同時(shí)，提出了前進(jìn)道路上必須牢牢把握的五個(gè)重大原則。每一項(xiàng)原則都是解決重大問題的。

第一

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，解決的是現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量問題。

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能夠確?，F(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向不動(dòng)搖。而且，黨強(qiáng)大的群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力能夠凝聚起人民群眾建設(shè)現(xiàn)代化的信心、熱情和力量。

第二

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，解決的是現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)道路問題。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路既體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)，又堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持普遍性與特殊性相統(tǒng)一的馬克思主義觀點(diǎn)方法，適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求。

第三

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，解決的是現(xiàn)代化的立場(chǎng)和價(jià)值向度問題。

社會(huì)主義現(xiàn)代化最終目的是滿足人民對(duì)美好生活的向往和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在推進(jìn)現(xiàn)代化過程中，只有堅(jiān)持以人民為中心，才能確保發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

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文案來源：來源人民網(wǎng)，僅做占位，請(qǐng)?zhí)鎿Q

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