《“琴”暖五月，愛在嶺南》鄧韻玲

演奏風格上來說，嶺南古琴以其古樸、爽朗及明快的特點而獨樹一幟。這種風格與廣府文化息息相關(guān)，反映了嶺南地區(qū)人們對自然美的特殊理解。而其他地域的古琴藝術(shù)，如以寧靜淡泊著稱的浙派、以高潔清麗聞名的虞山派等，各自表現(xiàn)出了不同的藝術(shù)追求和審美特色。

其次，在音樂結(jié)構(gòu)上，嶺南古琴多采用感慨世事、寄情山水的曲目，追求一種中和至靜的境界。不僅展現(xiàn)了藝術(shù)上的精致，也體現(xiàn)了文化傳承的重要性。其他地域的古琴音樂，則各有側(cè)重點，如泛川派注重音樂的流暢與變化，九嶷派則傾向于雄渾大氣的表現(xiàn)手法。

文化認同：作為廣府文化的代表之一，嶺南古琴藝術(shù)是地域文化的重要標志，它幫助人們建立對本土文化的認同感。

思想影響：嶺南古琴受到儒家、道家思想的深厚影響，通過音樂傳遞了這些哲學思想的精髓。

藝術(shù)創(chuàng)新：在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，嶺南古琴藝術(shù)家們不斷進行藝術(shù)創(chuàng)新，使得這一古老藝術(shù)形式能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的審美需求并吸引更多的年輕愛好者。

教育和啟蒙：通過引入教育和開設(shè)非遺公開課等方式，嶺南古琴藝術(shù)得以傳授給年輕一代，實現(xiàn)了文化的啟蒙和教育功能。

申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：嶺南古琴藝術(shù)已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這有助于提高其影響力，從而吸引更多的關(guān)注和資源來保護和傳承這一藝術(shù)形式。

開展教育和培訓：廣州市引入古琴教育制度，開設(shè)非遺公開課，利用新媒體平臺傳播古琴藝術(shù)，這些措施有助于培養(yǎng)新一代的古琴愛好者和傳承人。

創(chuàng)新與融合：在保持傳統(tǒng)韻味的同時，嶺南古琴藝術(shù)也與現(xiàn)代元素相結(jié)合，如參與“國潮”風潮，使其成為標志性的文化符號之一，擴大了影響范圍。